Tapi wujud
santrimudimesra´s last blog ..Memahami Shifat Nafsiyah Al-Wujud | Kajian Tauhid

Kalau pengabdian dinyatakan sebagai sesuatu yang dipersembahkan. Begitu pentingkah pengabdian itu bagi tuhan sehingga siapa yang tidak mengabdi akan mendapat hukuman dengan neraka yang kekal ?

Dimana letak keadilan. sedangkan kita sendiri menerima proses penciptaan kita sebagai sebuah takdir yangtidak bisa ditolak ?

mohon pencerahannya

amin

Wassalam

Persoalannya adalah apa yang dipersembahkan ???

wassalam

Kalau mau bertanya siapa ALLAH…
QUL HUWALLAHU AHAD.
Ya ahad ini nich,,,mesti ahad nggak boleh 2,3,4 dst.

Tiada 2,3,4 dst..
Yang Wujud hanya ALLAH
Segala sesuatu yang diciptakan berarti sebelum diciptakan adalah TIDAK ADA(lawan dari wujud) dan tentu saja akan punah alias fana.
Hanya janji ALLAH saja pada sebagian makhluknya untuk mengekalkan.dan jelas ALLAH takkan memungkiri janji.

SO ..yang WUJUD hanya ALLAH.selain ALLAH adalah fana(yang jelas pada hakekatnya ,selain ALLAH itu tidak ada.hanya diciptakan atau diadakan makanya ada walau bukan ada sebenarnya)

ntar nyambung lagi..ach
Wassalam

@Juwarto : Istilah-istilah tersebut seperti Nur Muhammad, Ujud Adam bukanlah istilah yang baru dalam pemahaman dan pembelajaran ilmu tauhid. Bahkan Iman Ghazali, Ibnu Hajar dan beberapa ulama yang lain telah memakainya istilah atau penamaan tersebut.

Cuma saja kajian tentang Tauhid Aswa Wa Sifat secara spesifik seperti blog ini cendrung hanya dipejari secara exclusive sehingga istilah yang diapakai terasa janggal dan aneh.

Saya sependapat dengan Juwarto tentang tariqat adalah jalan untuk memahami islam ( tauhid ). tapi walau saya pernah sedikit belajar tentang ilmu ini tapi saya berkeyakinan bahwa seluruh ilmupengetahuan adalah taiqat untuk mengenal Allah swt. Sehingga bukan satu-satunya jalan sebagaimana yang difahami oleh orang-orang yang secara khusus hanya belajar tariqat

Islam itu bisa dipelajari dari seluruh sisi, karena islam itu ditujukan kepada seluruh umat manusia dengan tingkat pengetahuan dan wawasan serta zaman yang terus berbeda.

Saya setuju dengan anjuran untuk belajar kepada ulama tafsir, ahli hadist, ahli fiqih, sastra dll sehingga pemahaman tentang islam itu menjadi benar-benar sebuah pemahaman yang bersumber dari pemahaman para ulama dan ahli-ahli dibidangnya. Dalam Ilmu tariqat istilah itu disebut dengan mursyid dan dalam kajiannya akan berhubungan dengan zikir bersilsilah dan seterusnya

Namun perlu difahami bahwa pada akhirnya imam abu hasan al azhary tidak sefaham dengan gurunya serta imam empat mazahab tersebut juga ada berselisih pendapat dengan gurunya. Kenapa ???

Karena setiap pemahaman yang dipelajari adalah sebuah pemahaman yang berlaku benar pada saat itu, dan pemahaman itu adalah kebenaran yang berusaha disesuikan dengan perkiraan kebenaran yang sesungguhnya dari Allah swt.

Atau kebenaran yang menurut ualam yang memahaminya adalah kebenaran yang dimaksud tuhan padahal tuhan sendiri belum tentu bermaksud demikian atau memang itu adalah maksud dari kebenaran tuhan pada waktu itu dan belum tentu seperti itu pada zaman sekarang atau yang akan datang.

Itu sekilas tentang pendapat saya yang sebetulnya juga berasal dari pendapat banyak ulama yang saya baca dan pelajari

Bila mas Juwarto mempunyai bantahan atau pendapat lain yang lebih baik dengan senang hati akan saya tempatkan pada postingan blog saya apabila dikirimkan kapada alamat : muzfikri@yahoo.com tanpa diedit. Mudah-mudahan bisa menambah wawasan kita semua dan keberkahan bagi umat dan sedekah ilmu yang bermanfaat bagi mas Juwarto. terimakasih