Comments on: Metoda Pemahaman Ilmu Tauhid

By: myrazano

myrazano — Fri, 11 Sep 2009 19:12:57 +0000

@nians : Walaikum salam. amin
@uang,bisnis,milyuner,kaya,duit : terimkasih atas dukungannya. semoga bermanfaat bagi kita semua . amin

By: uang,bisnis,milyuner,kaya,duit

uang,bisnis,milyuner,kaya,duit — Tue, 23 Jun 2009 12:20:13 +0000

Bagus banget postingannya,sangat membantu para pengunjung.
So, teruslah berkarya dalam hal membantu sesama, , ,:-))
Jangan ragu memposting hal baru apapun yang bermanfaat tentunya,karna apa yang kita sangka ga penting,
bisa jadi sangat penting dan berharga banget buat pengunjung.

By: nians

nians — Sat, 20 Jun 2009 12:34:15 +0000

assalamu’alaikum.., subhanallah..barakallah ilaikum

By: myrazano

myrazano — Wed, 21 Jan 2009 11:16:55 +0000

@noto : terimakasih atas kunjungan dan dukungannya semogga Allah melindungi kita semua dunia dan Akhirat. amin

By: noto

noto — Sun, 04 Jan 2009 05:10:19 +0000

wah saya mesti banyak belajar lagi bro

By: myrazano

myrazano — Wed, 31 Dec 2008 02:56:37 +0000

@Gus :Monggo mas. Demi Kebaikan dan Kesejahteraan Umat Serta nambah Backlink. Blognya Sangat Bagus. Semoga Allah swt Merahmati Kita Semua. amin

By: gus

gus — Tue, 30 Dec 2008 22:12:23 +0000

ijin untuk nge-bookmark artikelnya Kang. ini tema yang saya butuhkan untuk memahami lebih baik ttg Tauhid. terlebih untuk jenis pembelajar kayak saya. suwun atas ijin bookmarknya.

By: myrazano

myrazano — Wed, 17 Dec 2008 05:18:14 +0000

Maha Suci Allah Yang Maha Memiliki Kesempurnaan

Bukankah Dalam surat Al-Ikhlas dinayatkan bahwa, ” tidak ada sesuatu pun yang sama dengan Dia ”

Apabila tuhan punya tempat. saya juga punya tempat
sehingga tidak ada bedanya saya dengan tuhan.
sama-sama punya tempat

Apabila dibaca dalam konsep ilmu statistik. pengertian setara atau sama itu tidak terbatas dalam satu pengertian saja. semua masih bisa dirinci dengan detail
Bukankah Al-Quran itu suatu kitab yang juga bisa dibaca dalam berbagai konsep ilmu ?

Orang Fisika akan membaca ayat yang sama dengan konsep fisika, orang sosial akan membaca dengan konsep sosial, begitu juga bahasa

Jadi apabila mengacu kepada satu pengertian saja. saya katakan bahwa dalam pengertian awam tuhan punya tempat . Ya. Saya setuju. Tapi dalam pengertian lain , Apabila tuhan dikatakan punya tempat itu sama artinya menyetarakan tuhan dengan makhluk, karena ada variabel yang bisa disamakan yaitu ” tempat” ( Allah tidak bisa disetarakan dengan apapun )

Sehingga bisa dikatakan suatu bentuk pengingkaran terhadap Ayat Al-Quran apabila dinyatakan Allah punya tempat ?

terimakasih

By: Salafysidoarjo

Salafysidoarjo — Wed, 17 Dec 2008 04:11:45 +0000

Assalamu’alaikum
Subhanallah…
Buat mas Myrazano….memang benar bahwa Allah Ta’ala punya tempat yaitu diatas ‘Arsy dan itu adalah akidah ahlus sunnah yang wajib dipahami dan diyakini oleh setiap muslim baik yang awam terlebih lagi seorang ahli ilmu.
Allah Ta’ala berfirman :
[Arrohmaanu 'alal 'Arsys tawa] yang artinya :
“Allah Yang Maha Pemurah bersemayam di atas Arsy.” (QS. Thaha : 5)
begitu juga dengan ayat-ayat yang semakna lainya yaitu didalam surat (QS. Al-Mulk : 16),(QS. An-Nahal : 50)
dan juga firman Allah Ta’ala
“wahuwa Allahu fis smaawat….”
“Dan Dialah Allah (Yang disembah) di langit …” (Al-An’am : 3)
Ibnu Katsir mengomentari ayat ini sebagai berikut : para ahli tafsir sependapat bahwa kita tidak akan berkata seperti ucapan kaum jahmiyah (golongan yang sesat) yang mengatakan bahwa Allah itu berada di setiap tempat. Maha suci Allah dari ucapan mereka.”

Adapun firman Allah :

“Dan Allah selalu bersamamu di mana kamu berada …” (QS. Al-Hadid : 4).

Maksudnya bahwa dia bersama kita : Maha mengetahui, mendengar dan melihat kita di manapun kita berada. Apa yang disebutkan sebelum dan sesudah ayat ini menjelaskan hal tersebut, seperti keterangan dalam tafsir Ibnu Katsir.

Kemudian didalam hadist Rasululloh Shallallahu’alaihi wasallam pernah menanyai seorang budak wanita :

“Di mana Allah?” jawabnya : “Di langit”,” Rasululloh bertanya lagi : “siapa saya?” dijawab lagi : “Kamu Rasul Allah.” Lalu Rasululloh bersabda :

“Merdekakanlah dia karena dia seorang mu’minah.” (Hadits Riwayat Muslim).

demikianlah mas Myrazano…, berdasarkan sebagian dalil yang saya sebutkan diatas nyatalah sebagai seorang muslim adalah wajib baginya untuk mengimani bahwa Allah Ta’ala tempatnya adalah dilangit Maha tinggi dengan segala ketinggianya istiwa’ (bersemayam) diatas ‘Arsy.

dan perlu mas Myrazano ketahui bahwa tempat Allah tidak sama dengan tempat makhluknya. seorang yang menyamakan sifat-sifat Allah Ta’ala dengan sifat makhluknya maka orang tersebut telah tersesat. Aqidah para ulama salaf yang shaleh dan golongan yang selamat “Ahlussunnah wal Jamaah” telah mengimani apa yang diberitakan Allah dalam Al-qur’an dan apa yang diberitakan Rasulnya dalam hadits, tanpa ta’wil (menggeser makna yang asli ke makna yang lain). Ta’thil (meniadakan maknanya sama sekali) dan tasybih (menyerupakan Allah dengan makhluknya). Hal ini berdasarkan firman Allah :

“Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (QS. Asy-Syuura : 11).

By: jpurnomo

jpurnomo — Wed, 17 Dec 2008 03:46:05 +0000

Assalamu’alaikum,

blognya tentang al-islam ya mas, wah kalo gitu cari ilmu keislaman dateng kesini aja bisa lebih interaktif dari pada website…
Saya yg minim ilmu keislaman bisa dapet pencerahan secara detail dari sini.

Trims,
http://www.gardubisnis.co.cc