Kajian Hakikat Tauhid

Memasuki dunia tasauf memang memerlukan pemahaman yang lebih spesifik, sehingga kadang-kadang seperti tidak masuk akal, tetapi benar, itulah Allah, sebuah realita yang nyata dan masih bisa dikaji secara lebih mendalam lagi

Ya pastilah cz Allah or apa lah tu kan hanya nama, masa kita nyembah nama sih???????
Tuhan yang sebenar2nya Tuhan tu apa/ mana / sapa???
tau ah……. pusing gue!!!!!!

artikel yg menarik , thanks informasinya ….

blognya keren, bisa buat nambah pengetahuan agama disini

@legrex: walaupun ‘Allah’ merupakan semacam representasi dari ‘Tuhan’ yang sebenarnya, tidak salah kan kalau kita bilang “menyembah Allah”, dan bukan berarti menyembah namanya, karena ‘Allah’ merupakan Tuhan itu sendiri

Assalamu alaikum wr wb

Katiko takakok puntuang rokok nan barapi tasabuiklah ”’aduh”’
Mako banamo lach nan manyangek tadi “”aduh”
tapi sia nan mangakok ko…

Salam kenal buya..moga sehat wal afiat.
wassalam

:-):-)

bahasannya tinggi nih

@Ayruel chana : Sayang pertanyaannya disampaikan dalam bentuk pantun, sehingga saya takut jawabanya nanti menjadi bias

Tapi apabila saya tidak salah tangkap dari yang ditanyakan ” siapa yang memegang api rokok apabila apinya bernama aduh ? ”

Pertanyaan ini mengarah kepada makrifat ( penafsiran pantun )
Untuk menjawab pertanyaan itu secara serius tentunya membutuhkan jawaban yang panjang dan mungkin akan membutuhkan beberapa postingan. ( Insya Allah selesai pembahasan masalah Hakikat Mursyid yang sebelumnya diminta pak Muhammad akan saya sampaikan dari dasarnya secara terperinci )

Sebagai gambaran awal ( dasar makrifat ) saya sampaikan begini :

1 Tiada daya tiada upaya kecali dengan izin Allah yang berarti tidak ada sesutu pun yang bergerak, berkehendak terlepas dari kehendak dan kendali Allah swt
2. Karena Zat Pada Allah adalah Rahasia pada Kita, Sifat Pada Allah adalah Nur Pada Muhammad jadi Nyawa/Roh pada Kita, Perbuatan Pada Allah adalah Tubuh pada Kita sehingga tidak bergerak Zat melainkan bergerak pula Sifat karena diamana ada Zat disitulah Sifatnya Berada
3. Sebagai perbuatan Allah ( afa’al Allah ), diri itu terdiri atas empat komponen yaitu : Tubuh Jasmani ( kulit, dagig, urat, tulang,hati,jantung,lmpha,paru-paru,buah pinggang/ginjal,Tubuh Rohani ( iman,islam,nafsu dll ), Semangat/Gairah ( yang merasakan sakit dan senang dalam diri ) dan Sifat Allah
– Hilangkan tubuh jasmani kedaam tubuh rohani,
– Hilangkan semangat/gairah kedalam sifat tuhan
kemudian
– Hilangkan tubuh rohani kedalam sifat tuhan
maka
– yang tinggal hanya sifat tuhan semata-mata

Jadi rasa sakit yang terlontar dari kata ” aduh ” adalah semangat/gairah yang berkuasa dalam diri sedangkan yang memegang pada waktu itu hanyalah bayang-bayang dari sifat zat

Apabila yang memegang adalah sifat dari zat yang sesungguhnya, maka rasa sakit itu sudah tidak ada karena ” Diri sudah mati ”

” Tiadak ada daya, tidak ada kekuatan kecuali dengan izin Allah ” Itulah keputusan dari makrifat pada tahab ini

Pemahamannya adalah : ” Tidak berhadap hati kepada sesuatu yang lain, tidak juga kepada diri kita sendiri, melainkan kepada zat yang wajib ujud saja ”

Mudah-mudahan dengan jawaban yang sederhana ini apabila saya tidak salah tangkap dari pertanyaannya bisa memberikan penjelasan dari pertanyaan yang diajukan

Selanjutnya kalau bisa. Apapun pertanyaanya sampikan kanlah dengan bahasa yang jelas agar nanti bisa juga dijelaskan secara baik. terimakasih

mohon tanggapan dan komentarnya

@Ayruel chana : Alhamdulullah juga dan semoga Allah merahmati kita semua. amin
– Benar juga, Al-Quran juga banyak bahasa majasnya

@exelinca: Terimakasih atas dukungan dan kunjungannya

saya menyarankan sebaiknya tulisan untuk judul untuk di ubah karena dapat membuat bingung orang yang membacanya …apa lagi bila orang tersebut awam sekali maka pasti bingungnya apa lebih baik situs ini diisi mengenai sanat-sanat hadist.

KUTIPAN TULISAN DI ATAS
sesungguhnya Asal dari kata “ Allah “ adalah kata “ al-Ilah “ yang berarti sesuatu yang disembah oleh sesuatu yang rendah dihadapanNya maka itu dikatakan dengan Ilah dengan bentuk pluralnya Alihah yang berarti tuhan-tuhan
……………………………………..

SAYA INGATKAN PADA anda PENULIS ARTIKEL INI UNTUK BELAJAR DAN MEMAHAMI BAHASA AL QUR’AN LEBIH SEKSAMA. PEMAHAMAN anda TENTANG “ALLAH” DARI ‘AL-ILAH’.
JELAS JAUH MENYIMPAMNG DARI MAKNA YANG HAKIKI TENTANG ALLAH ITU SENDIRI MENURUT KITAB SUCI AL QUR’AN.
AL QUR’AN MENYEBUTKAN DENGAN TAMBAHAN DARI BEBERAPA HADITS YANG SAHIH, BAHWA “ALLAH” BUKAN JAMAK DARI ‘AL-ILAH’ ALLAH ADALAH SEBUTAN TUNGGAL NAMA DIRI ALLAH ITU SENDIRI DAN TIDAK DAPAT DISAMAKAN DENGAN APAPUN JUGA, SESUAI DENGAN SIFAT ALLAH YANG TUNGGAL.
////////////////////////////////////////
DAN TULISAN INI SAMA PERSIS DENGAN MAKALAH SEORANG NASHARA PADA PEMBAHASAN “SEJARAH TUHAN”.
HATI-HATI WAHAI SAUDARAKU MUSLIM.

Acungan jempol deh untuk blognya. Berat juga kajiannya, Maaf ada “tapinya” mungkin bagi yang berjalan di syariat akan pusing bila harus memahami tariqat apalagi tariqat mesti bisa “antal mactu qoblal mactu’ harus tahu Dat Sifat, Asma & Af’al Allah apalagi dengan dalil Man aroffa nafsahu faqod aroffa robbahu waman arroffa robbahu faqod jahilan nafsahu kalo kata Seikh Siti Jenar manungal kaulaning gusti (bisa bergidik)bo…salah salah dikataain aliran sesat. Maaf bila saya salah2 kata

Asalammualakum…wr..wb
tuhan adalah ALLAH SWT emang ada yang tau ga nama ALLAH SWT sebelum adanya bumi,belum ada langit…belum ada semesta alam ini yaitu di alam zah…bahkan belum ada nur muhammad…dan kemudian setelah adanya nur muhammad barulah tuhan, menamakan dirinya ALLAH SWT.makan nya barulah awal syahadat pengakuan kulimah yaitu ASHADUALLA ILLA HA ILLALLAH….kemudian kun kata ALLAH SWT. tercipta 7 langit 7 bumi maka barulah muhammad menjadi rasullullah maka sempurna kulimah islam
WA ASHADUANNA MUHAMMAD DARASULULLAH, maka nya dikatakan dua kalimat syahadat dua kali kita membaca syahadat…mengaku umat nabi muhammad dimanakah letak syahadat…